Walking the Path of Environmental Buddhism through Compassion and Emptiness
Ogyen Trinley Dorje, le 17ème Gyalwang Karmapa)2011
L’auteur, à la tête de l’école de bouddhisme tibétain Karma Kagyu, Sa Sainteté le 17ème Karmapa, commence par rappeler ses origines dans une famille de nomades tibétains. Il commente ensuite la concordance entre les principes environnementaux les plus importants et les enseignements fondamentaux du bouddhisme: le désir d’atténuer les souffrances de tous les êtres vivants et la compréhension du fait que tout ce qui existe n’a pas sa propre nature. Après avoir évalué les implications des effets du changement climatique sur le plateau tibétain et de son impact sur le continent asiatique, il affirme qu’il ne suffit pas de s’attaquer aux aspects politiques et scientifiques des problèmes environnementaux, mais également des aspects sociaux et culturels, éveillant les valeurs humaines et la création d’un mouvement de compassion, de sorte que la principale motivation des écologistes soit de profiter aux autres êtres vivants. Enfin, il propose cinq actions stratégiques plus cohérentes de l’environnement, en soulignant que toutes les religions du monde ont le même noyau de messages en relation avec la nature: vivre simplement, agir avec compassion, se sentir bien entre soi et se préserver toute la vie.
Référence
17th Gyalwang Karmapa, Ogyen Trinley Dorje. “Walking the Path of Environmental Buddhism through Compassion and Emptiness”. Conservation Biology [En ligne]. Vol. 25, December 2011, nº 6, p. 1094-1097. <http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1523-1739.2011.01765.x/full> [Vérification: 9 décembre 2011].